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Josué Pineda
hijo de Dios | esposo | padre | pastor y maestro | instructor y desarrollador de recursos @ Biblearc
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Pasajes útiles para estar recordando permanentemente a la congregación de los santos en el contexto del culto de adoración.
Para el Culto de Adoración
Solo el evangelio será solución para quienes han caído en la trampa del error.
Gálatas 3:1-5
Siendo el evangelio tan glorioso por causa de su origen, ¿vamos a cambiarlo para complacer a hombres?
Gálatas 1:11-24
♫ Cause my inability He was sent for me ... He took my cup from me and gracefully He drank the grave ♪
Romans 7:1-6
Be what you are, not what you were.
Romans 6:1-14
Se fuerte y valiente. Este fue el mandamiento del Señor y la petición de parte de los líderes de Israel.
Josué 1
Be strong and courageous. This was the Lord's command and the request from the leaders of Israel.
Joshua 1
Our good God has provided for our hope and joy by reconciling us to Him through Jesus.
Romans 5:6-11
Since on us there could be no guarantee of the promise, God made it rest on grace through faith.
Romans 4:16-21
Si teniendo la verdad de Dios nos hemos dejado llevar por el engaño del pecado, ¿quiénes somos nosotros para objetar el juicio de Dios?
Romans 3:1-8
Click on the label of each relationship in order to see more.
Logical Relationships Examples
Siendo Pablo el más pequeño de todos los santos, no tenemos excusa para no anunciar la Palabra y vivirla.
Efesios 3:1-13
No olvides que no fue porque había algo en nosotros, sino por la gracia de Dios, que ahora tenemos paz por medio de la sangre de Jesús.
Efesios 2:11-22
Dios nos ha bendecido para Su gloria. Cuando esto se mezcla con vidas llenas de fe y amor, tienes suficientes razones para no parar de orar.
Efesios 1:15-23
Cuán grande gozo saber que no depende de mi desempeño, sino de que Él me llame por mi nombre.
Juan 10:1-6
¿Es posible obedecer el mandato de amar de la manera como el pueblo judío obedecía la ley, es decir, satisfaciendo la letra únicamente?
Romanos 13:8-10
Lord, let us enjoy your “tune” in such a way that our life would be as a joyful dance that follows your rhythm.
Luke 7:24-35
Dios no nos salvó porque nos necesitaba, sino para que pudiésemos comprender cuánto lo necesitábamos.
1 Corintios 1:26-31
¿A qué le temes? Si tu Señor es el Cristo, entrega tu vida en Sus manos para que Él se encargue de salvarla.
Lucas 2:10-11
Dios nos ha destinado para salvación, no vivamos como si desearamos lo opuesto.
1 Tesalonicenses 5:8-11
Algunos hijos del diablo estan convencidos que son hijos de Dios y que son herederos de Sus promesas, aunque maten al Mesías.
Juan 8:31-44
Si tu evangelio no muestra a Cristo glorioso, no es el evangelio.
2 Corintios 4:3-6
¿Qué tan bueno te consideras?
Lucas 18:9-14
Confiemos en el llamado de Aquel que ha demostrado Su amor para con nosotros. Abandonemos nuestros pensamientos, los Suyos son mejores.
Isaías 55:6-13
Todo pecador, sin distinción, judío y no judío, será juzgado conforme a sus obras.
Romanos 2:6-11
No hay defensa válida para quien emite juicio de condenación a quien practica lo mismo que él. Él solo se ha juzgado.
Romanos 2:1-5
El pecado sólo nos lleva a más pecado.
Romanos 1:24-32
Si te consideras sensato, entonces no rechaces lo que es evidente. Hay un único Dios verdadero, hónralo.
Romanos 1:18-23
Adorémos a Dios proclamando el evangelio y gocémonos al ver Su obra en aquellos que le reciben.
Romanos 1:8-17
Pablo aprovechaba cada oportunidad para dar a conocer a Cristo. Su salutación a los Romanos está llena del evangelio.
Romanos 1:1-7
¿Qué impide que esa gracia se muestre en tu vida hoy?
2 Corintios 8:1-9
No pongas tu confianza en las cosas que haces, sino en el carácter bondadoso de Dios.
Romanos 2:25-29
La amistad de Dios es exclusiva, no la menosprecies buscando amistad con el mundo.
Santiago 4:1-10
Focus on the author and message, not on the messenger.
1 Thessalonians 2:13-16
Love for God and neighbor impels us to announce the Gospel in a manner worthy of God.
1 Thessalonians 2:1-12
¿Eres arrogante o humilde cuando defiendes la verdad?
Santiago 3:13-18
Let us live not only as good children of God but also as loving members of His family.
1 Thessalonians 1
Que Dios te favorezca con un privilegio no significa que estés excento ante Su Ley.
Romanos 2:17-24
Entender el poder de la lengua debería ser un elemento disuasivo en el deseo de ser maestro para aquellos que no pueden controlarla.
Santiago 3:1-5
Ahora tenemos una nueva vida que es capaz de domar la lengua. No dejes que ese monstruo se salga de control.
Santiago 3:5-12
Todos, de alguna manera, hemos sido expuestos a la Ley de Dios. Conocerla no nos da ninguna ventaja, a menos que la practiquemos por la fe.
Romanos 2:12-16
Now we have a new life, able to tame the tongue. Do not let that monster be out of control.
James 3:5-12
Tu fe será evidente a través de la misericordia y de la generosidad (Santiago 2:1-13), no a través de tus palabras.
Santiago 2:14-26
Lo que perseguimos en la eternidad queda evidenciado en lo que perseguimos en el presente.
Romanos 2:6-11
El favoritismo demuestra falta de amor por el hermano e irrespeto hacia Dios. Deshazte de eso en tu vida y sé misericordioso.
Santiago 2:1-13
The power of the tongue should be a deterrent in the desire to be a teacher to those who can not control it.
James 3:1-5
Sin Cristo eramos esclavos. Dios Lo entregó a nuestro favor, para nuestra redención y provisión en lo que concierne a la vida y a la piedad.
2 Reyes 4:1-7
Your faith will be evidenced through mercy and generosity (James 2:1-13), not through words.
James 2:14-26
Partiality shows a lack of love for the brother and disrespect for God. Get rid of it and be merciful.
James 2:1-13
La mujer que teme al Señor es de gran honra para su esposo.
Proverbios 31:10-31
The excellent wife is great honor for her husband.
Proverbs 31:10-31
Si en Dios encontramos nuestro más grande bien, rechazarlo, sin duda, será nuestro más grande mal.
Romanos 1:24-32
Sin rodeos, directo al evangelio.
Gálatas 1:1-5
¿Cuál será la excusa válida delante del Dios omnisciente y justo?
Romanos 1:18-23
La explicación de la Parábola del Sembrador la convierte en la Parábola del Oidor.
Lucas 8:16-18
La gratitud de Pablo no se debía al amor a una tarea, sino al amor por el Señor de la tarea y por los beneficiarios de la misma.
Romanos 1:8-17
Creer en Su mensaje tiene que ver con obedecer a Aquel que es el contenido central de Su mensaje.
Romanos 1:1-7
El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se "confabulan" para darnos buenas noticias, llenas de gracia y paz.
Romanos 1:1-7
Que nuestro amor por Dios y por las personas nos impulse a hablar de Cristo aún en nuestras conversaciones más simples.
Romanos 1:1-7
Lo más importante en tu vida, con el fin de saber quién eres, es saber a quién perteneces.
Romanos 1:1-7
¿Cuáles son tus credenciales? ¿Qué te califica para la posición que tienes, el rango que has alcanzado, o el trabajo que haces?
Romanos 1:1-7
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The most expensive freedom ever paid
Romans 8:1-17
God has condemned sin in the flesh of Jesus in order to enable me to live in a way that pleases Him.
#freedom
#Spirit
#Jesus
Published September 15th, 2017
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Main point summary
Arc
Notes
notes
Main point summary
There is no condemnation for those who are in Jesus because sin was already condemned in the flesh of Jesus.
Arc
editing
NT
Romanos 8:1-17
na28
esv
lbla
Οὐδὲν ἄρα νῦν κατάκριμα τοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
There is therefore now no condemnation for those who are in Christ Jesus. 1
Por consiguiente, no hay ahora condenación a para los que están en Cristo Jesús 1 b , los que no andan conforme a la carne sino conforme al Espíritu.
ὁ γὰρ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἠλευθέρωσέν σε ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου.
For the law of h the Spirit of life i has set you 1 free in Christ Jesus from the law of sin and death.
Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús a te 1 ha libertado 2 de la ley del pecado y de la muerte b .
Τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμου ἐν ᾧ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκός, ὁ θεὸς
For j God has done what the law, k weakened by the flesh, l could not do.
Pues lo que la ley no pudo hacer, ya que era débil por causa de la carne a , Dios lo hizo b : enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado, condenó al pecado en la carne c ,
τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν πέμψας ἐν ὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας καὶ περὶ ἁμαρτίας
m By sending his own Son n in the likeness of sinful flesh and o for sin, 1
κατέκρινεν τὴν ἁμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί,
he condemned sin in the flesh,
actionmanner
ideaexplanation
ἵνα τὸ δικαίωμα τοῦ νόμου πληρωθῇ ἐν ἡμῖν
in order that p the righteous requirement of the law might be fulfilled in us,
para que el requisito de la ley a se cumpliera en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu b .
τοῖς μὴ κατὰ σάρκα περιπατοῦσιν
q who walk not according to the flesh
ἀλλὰ κατὰ πνεῦμα.
but according to the Spirit.
negativepositive
οἱ γὰρ κατὰ σάρκα ὄντες τὰ τῆς σαρκὸς φρονοῦσιν,
For r those who live according to the flesh set their minds on s the things of the flesh,
Porque los que viven 1 conforme a la carne a , ponen la mente en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Espíritu, en las cosas del Espíritu b .
οἱ δὲ κατὰ πνεῦμα τὰ τοῦ πνεύματος.
but those who live according to the Spirit set their minds on t the things of the Spirit.
τὸ γὰρ φρόνημα τῆς σαρκὸς θάνατος,
For to set u the mind on the flesh is death,
Porque la mente puesta en la carne es muerte, pero la mente puesta en el Espíritu es vida y paz a ;
τὸ δὲ φρόνημα τοῦ πνεύματος ζωὴ καὶ εἰρήνη•
but to set the mind on the Spirit is life and peace.
διότι τὸ φρόνημα τῆς σαρκὸς ἔχθρα εἰς θεόν,
For the mind that is set on the flesh is v hostile to God,
ya que la mente puesta en la carne es enemiga de Dios a , porque no se sujeta a la ley de Dios, pues ni siquiera puede hacerlo,
τῷ γὰρ νόμῳ τοῦ θεοῦ οὐχ ὑποτάσσεται,
for it does not submit to God’s law;
οὐδὲ γὰρ δύναται•
w indeed, it cannot.
ground
οἱ δὲ ἐν σαρκὶ ὄντες θεῷ ἀρέσαι οὐ δύνανται.
Those who are in the flesh cannot please God.
y los que están en la carne a no pueden agradar a Dios.
inference
progression
Ὑμεῖς δὲ οὐκ ἐστὲ ἐν σαρκὶ
You, however, are not in the flesh
Sin embargo, vosotros no estáis en la carne a sino en el Espíritu, si en verdad el Espíritu de Dios habita en vosotros b . Pero si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de El c .
ἀλλʼ ἐν πνεύματι,
but in the Spirit,
εἴπερ πνεῦμα θεοῦ οἰκεῖ ἐν ὑμῖν.
if in fact x the Spirit of God dwells in you.
conditional
εἰ δέ τις πνεῦμα Χριστοῦ οὐκ ἔχει, οὗτος οὐκ ἔστιν αὐτοῦ.
y Anyone who does not have z the Spirit of Christ does not belong to him.
εἰ δὲ Χριστὸς ἐν ὑμῖν,
But if Christ is in you,
Y si Cristo está en vosotros, aunque el cuerpo esté muerto a causa del pecado, sin embargo, el espíritu está vivo 1 a causa de la justicia a .
τὸ μὲν σῶμα νεκρὸν διὰ ἁμαρτίαν
although the body is dead because of sin,
τὸ δὲ πνεῦμα ζωὴ διὰ δικαιοσύνην.
the Spirit is life because of righteousness.
concessive
εἰ δὲ τὸ πνεῦμα τοῦ ἐγείραντος τὸν Ἰησοῦν ἐκ νεκρῶν οἰκεῖ ἐν ὑμῖν,
If the Spirit of a him who raised Jesus from the dead dwells in you,
Pero si el Espíritu de aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros a , el mismo que resucitó a Cristo Jesús de entre los muertos, también dará vida a vuestros cuerpos mortales por medio de 1 su Espíritu que habita en vosotros b .
ὁ ἐγείρας Χριστὸν ἐκ νεκρῶν ζῳοποιήσει καὶ τὰ θνητὰ σώματα ὑμῶν
he who raised Christ Jesus 1 from the dead will also give life to your mortal bodies
διὰ τοῦ ἐνοικοῦντος αὐτοῦ πνεύματος ἐν ὑμῖν.
b through his Spirit who dwells in you.
alternative
Ἄρα οὖν, ἀδελφοί, ὀφειλέται ἐσμὲν οὐ τῇ σαρκὶ τοῦ κατὰ σάρκα ζῆν,
So then, brothers, 1 we are debtors, c not to the flesh, to live according to the flesh.
Así que, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir conforme a la carne,
εἰ γὰρ κατὰ σάρκα ζῆτε,
For if you live according to the flesh
porque si vivís conforme a la carne, habréis de 1 morir; pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne 2 a , viviréis b .
μέλλετε ἀποθνῄσκειν•
you will die,
εἰ δὲ πνεύματι τὰς πράξεις τοῦ σώματος θανατοῦτε,
but if by the Spirit you d put to death the deeds of the body,
ζήσεσθε.
you will live.
ὅσοι γὰρ πνεύματι θεοῦ ἄγονται, οὗτοι υἱοὶ θεοῦ εἰσιν.
For all who are e led by the Spirit of God are f sons 1 of God.
Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios a , los tales son hijos de Dios b .
οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς φόβον
For g you did not receive h the spirit of slavery to fall back into fear,
Pues no habéis recibido un espíritu de esclavitud para volver otra vez al temor 1 a , sino que habéis recibido un espíritu 2 de adopción b como hijos, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre c !
ἀλλʼ ἐλάβετε πνεῦμα υἱοθεσίας
but you have received the Spirit of i adoption as sons,
ἐν ᾧ κράζομεν• αββα ὁ πατήρ.
by whom we cry, j “Abba! Father!”
αὐτὸ τὸ πνεῦμα συμμαρτυρεῖ τῷ πνεύματι ἡμῶν ὅτι ἐσμὲν τέκνα θεοῦ.
k The Spirit himself bears witness with our spirit that we are children of God,
El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu a de que somos hijos de Dios b ,
εἰ δὲ τέκνα,
and if children,
y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo a , si en verdad padecemos con El a fin de que también seamos glorificados con El b .
καὶ κληρονόμοι•
then l heirs—
κληρονόμοι μὲν θεοῦ, συγκληρονόμοι δὲ Χριστοῦ,
heirs of God and fellow heirs with Christ,
εἴπερ συμπάσχομεν
m provided we suffer with him
ἵνα καὶ συνδοξασθῶμεν.
in order that we may also be glorified with him.
actionpurpose
bilateral
actionresult
na28
discourse
Notes
I'm still struggling with this passage: 1) I wanted to present only 15c as the Result of 15b, but at the same time as the first Inference of 16. 2) Something similar happens with the bigger Bilateral, I wanted to present only verse 4 as the Purpose of verse 3. But in my mind, it also works as the first inference of verses 5-11. Suggestions are accepted.
Comments
Mildred Codilla
How did you figure out kuya that the explanation for the idea in verse 2 included many verses up to verse 17?...what clues can you give kuya that will be helpful to us?..thanks in advance
Josué Pineda
Originally it extended only up to verse 4, but the connection between verse 4 and verse 5 made open the arc a little more. See the notes at the bottom.
Mildred Codilla
Wow! Tricky much!
Mildred Codilla
Hello kuya, you have included v.3a to v.17e as an EXPLANATION for v2..can you give us a clue of why it extended that long?
Josué Pineda
Originally it extended only up to verse 4, but the connection between verse 4 and verse 5 made open the arc a little more. See the notes at the bottom.
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