notes

Main point summary

Paulo apresenta sua identidade, o propósito de quem é e a razão de seu ministério, endereçando-se a Tito, seu filho na fé, saudando-o com a graça e a paz de Deus Pai e de Cristo Jesus. / Paul introduces his identity, the purpose of who he is and the reason for his ministry, addressing Titus, his son in faith, greeting him with the grace and the peace from God the Father and Christ Jesus.

Discourse

editing

NT

Titus 1:1-4

esv

sbl

as21

Paul,

Παῦλος

Paulo,

a servant 1 of God and a an apostle of Jesus Christ,

δοῦλος θεοῦ, ἀπόστολος δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ

servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo,

ideaexplanation

for the sake of the faith of God’s elect

κατὰ πίστιν ἐκλεκτῶν θεοῦ

para conduzir os eleitos de Deus à fé

and b their knowledge of the truth,

καὶ ἐπίγνωσιν ἀληθείας

e ao pleno conhecimento da verdade,

c which accords with godliness,

τῆς κατ’ εὐσέβειαν

que leva à piedade,*

actionresult

series

d in hope of eternal life,

ἐπ’ ἐλπίδι ζωῆς αἰωνίου,

na esperança da vida eterna,

which God, e who never lies, f promised g before the ages began 1

ἣν ἐπηγγείλατο ὁ ἀψευδὴς θεὸς πρὸ χρόνων αἰωνίων

a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos eternos,

and h at the proper time manifested in his word

ἐφανέρωσεν δὲ καιροῖς ἰδίοις, τὸν λόγον αὐτοῦ

e no tempo próprio manifestou a sua palavra,

i through the preaching j with which I have been entrusted k by the command of God our Savior;

ἐν κηρύγματι ὃ ἐπιστεύθην ἐγὼ κατ’ ἐπιταγὴν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν θεοῦ,

mediante a pregação que me foi confiada segundo a ordem de Deus, nosso Salvador;

actionmanner

actionpurpose

To Titus,

Τίτῳ

a Tito,

l my true child in m a common faith:

γνησίῳ τέκνῳ κατὰ κοινὴν πίστιν·

meu verdadeiro filho na fé que nos é comum:

n Grace and peace from God the Father and Christ Jesus our Savior.

χάρις ⸀ καὶ εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς καὶ ⸂ Χριστοῦ Ἰησοῦ ⸃ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν.

Graça e paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Salvador.

progression

as21

discourse

Notes

TITO 1.1-4 (Esboço Exegético) Grande Ideia: Paulo apresenta sua identidade, o propósito de quem é e a razão de seu ministério, endereçando-se a Tito, seu filho na fé, saudando-o com a graça e a paz de Deus e de Jesus Cristo. Como de costume, Paulo inicia a epístola com uma saudação, sendo esta uma das maiores dentre seus escritos canônicos. E ele escreve a Tito, que, conforme diz o versículo 4, era considerado pelo apóstolo como um filho. Nesta saudação, o apóstolo não apenas se apresenta, mas deixa-nos pistas do que falaria adiante na epístola, bem como qual seu propósito maior: instruir a Tito sobre como conduzir os crentes que liderava à maturidade cristã na fé e no pleno conhecimento de Deus, que deveriam culminar na prática de boas obras. · (Tt 1.1-3) Paulo se apresenta o (1.1a-1b) Paulo mostra quem ele é. § Servo de Deus § Apóstolo de Jesus Cristo o (1.c-2a) Paulo mostra o propósito de quem ele é. o (1.2b-3b) Paulo explica a razão de seu ministério · (Tt 1.4) Paulo apresenta seu destinatário o (1.4a-4b) Paulo se endereça a Tito, seu filho na fé. o (1.4c) Paulo saúda a Tito com a graça e a paz de Deus e de Cristo. TITO 1.1-4 (Esboço Homilético) Grande Ideia: Uma igreja madura segue o padrão apostólico de vida. Introdução Você considera a sua igreja uma igreja madura? Você já se perguntou o que é preciso para se ter uma igreja madura? A Epístola de Paulo a Tito nos mostra como podemos nos tornar cristãos mais maduros enquanto igreja do Senhor. Vale lembrar que Paulo e seus companheiros era aquilo que, hoje, chamamos de missionários plantadores de igreja. E, de fato, muitas igrejas do primeiro século (o que inclui as igrejas que vemos no NT), foram fundadas pelo apóstolo e/ou por seus pupilos. Mas eles viam claramente que seu trabalho não se encerrava apenas e porque uma igreja estava plantada. Era preciso supervisão a estes cristão e era por isso que Paulo, muitas vezes, deixava um de seus companheiros nas cidades por onde passava, d maneira que pudessem supervisionar tais igrejas e ajudá-las no amadurecimento. A carta a Tito é um claro exemplo disso (cf. Tt 1.5), já que Paulo o deixara em Creta para cumprir esta missão, conforme veremos mais adiante. O fato é que Paulo escreve a Tito para orientá-lo sobre como deixar as igrejas de Creta em ordem, rumando para o amadurecimento. E, assim, ele também nos ensina. Paulo tinha como propósito de vida conduzir os cristãos neste processo e é interessante perceber que a Escritura nos mostra que nós, enquanto crentes no Senhor, devemos seguir este padrão. Textos como Ef 2.20 nos mostram que estamos edificados sobre o fundamento dos apóstolos. Isto significa que eles lançaram as bases para aquilo que devemos seguir. E, assim, voltamos à pergunta inicial: o que fazer para se ter uma igreja madura? A carta a Tito vai nos dar várias diretrizes quanto a isto. É interessante ver a enorme quantidade de vezes em que palavras como “boas obras” ou “piedade” aparecem, conforme veremos adiante e o quanto o bom comportamento dos cristãos tendo a Graça de Deus como base é visto na carta. O que se faz, então, para se ter uma igreja madura? Em primeiro lugar, aprenderemos em Tito que: UMA IGREJA MADURA SEGUE O PADRÃO APOSTÓLICO DE VIDA. Cabe aqui, então, mais uma pergunta: Que padrão é este? Ler Tt 1.1-4 Uma vez que vimos o padrão na vida de Paulo, vale reiterar que uma igreja madura irá seguir este padrão. Mas... Como ela faz isto? 1 Uma igreja madura conhece sua identidade. (1.1a-1b) 2 Uma igreja madura entende seu propósito. (1.1c-1e) 3 Uma igreja madura sabe em que seu propósito se fundamenta. (2a) 4 Uma igreja madura se lembra do papel de Deus no propósito. (2b-3b) 5 Uma igreja madura gera filhos na fé que continuem seu legado. (1.4) Se queremos mesmo ser uma igreja madura, não podemos nos esquecer de que... UMA IGREJA MADURA SEGUE O PADRÃO APOSTÓLICO DE VIDA. Aplicações: Temos seguido o padrão que Cristo estabeleceu por meio de seus apóstolos? Temos seguido este padrão na maneira como nossos membros: · vivem sua vida semanal e diária? · na maneira como encaram suas carreiras? · na maneira como fazem planos? Temos seguido este padrão na maneira como organizamos nossa igreja? Temos considerado nosso propósito de existência enquanto igreja no planejamento de nossas ações e eventos? O quanto temos nos apegado à esperança da vida eterna, prometida pelo Senhor? Temos entendido que Deus nos chamou e, portanto, somos Seus servos, e não o contrário? Temos priorizado a pregação da Palavra, já que esta é o instrumento pelo qual o Senhor promove a fé e o conhecimento da verdade que leva à piedade? O quanto temos investido na formação de “filhos na fé comum” e o quanto temos investido na “passagem e bastão” do ministério? Nós, líderes, temos investido tempo na formação de outros que continuem o legado da fé? Se queremos ser uma igreja madura, precisamos buscar cada dia mais viver uma vida que se parece, em primeiro lugar, com Cristo Jesus e, portanto, com o padrão que Ele próprio estabeleceu por meio de Seus apóstolos, dentre os quais, Paulo, apóstolo dos gentios.