Pastor de la Iglesia Presbiteriana de la Reforma Raah, en la ciudad de Bogotá
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Todas las bendiciones que Dios ha derramado desde su trono sobre su pueblo son en Cristo
Efesios 1:3-14
Una defensa del evangelio de la Sola Gracia
Libro a los Galatas
En Jesus, todos los propósitos de Dios para su reino se cumplieron.
Marcos 1:14-15
Main point summary. Opcional.
Hechos 4:23-31
Main point summary. Principal.
2 Crónicas 20:5-13
Main point summary. Principal.
1 Samuel 2:1-10
Main point summary. Principal.
1 Samuel 2:1-10
Main point summary. Principal.
1 Samuel 2:1-10
Main point summary. Principal.
1 Samuel 2:1-10
Main point summary. Principal.
1 Samuel 2:1-10
Main point summary. Arco.
Lucas 22:39-46
Main point summary. Corchete.
Apocalipsis 7:1-8:1
Arc.
Génesis 15:1-21
Arc.
Salmos 46:1-11
 El Señor es, en momentos de crisis y desesperanza, amparo, fortaleza, auxilio, refugio y fuente de esperanza y seguridad
salmo
Arc.
1 Juan 2:18-29
Arc.
1 Juan 2:1-6
Una Fe probada
Genesis 22
Arc.
Génesis 22:1-19
Introducción: Cuando ocurri
Lucas 23:26-31
Introducción: Cuando ocurri
Lucas 23:26-31
Arc.
Isaías 6:1-8
Arc.
Génesis 19:1-29
Arc.
Génesis 19:1-29
Arc.
Génesis 18:16-33
Introducción: esta aparición tuvo lugar a plena luz del día cuando Abraham estaba sentado a la puertra de su tien
Promesa del Nacimiento de Isaac
Introducción: esta aparición tuvo lugar a plena luz del día cuando Abraham estaba sentado a la puertra de su tien
Génesis 18:1-15
Introducción: esta aparición tuvo lugar a plena luz del día cuando Abraham estaba sentado a la puertra de su tien
Génesis 18:1-15
Introducción: esta aparición tuvo lugar a plena luz del día cuando Abraham estaba sentado a la puertra de su tien
Génesis 18:1-15
Arc.
Génesis 12:6-20
Agar y Sarai El fruto de la Impaciencia (Acción - Resultado) Acción: Sarai esra la esposa de Abrah...
Sara y Agar
Arc.
Génesis 16:1-16
Diagram.
1 Pedro 1:1-3
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Libro a los Galatas
Gálatas 3:6-26
DESDE EL PRINCIPIO DIOS TRAZO UN SOLO CAMINO DE SALVACIÓN
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#GRACIA
#SOLOCRISTO
Published 14/04/2016
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Punto principal:
Galatas 3:6-29
notes
Punto principal:
La doctrina de la Justificación por la fe, es probada por la Escritura
Galatas 3:6-29
NT
Gálatas 3:6-29
lbla
Así Abraham creyo a Dios
y le fue contado como justicia a .
actionresult
Por consiguiente, sabed que los que son de fe a , éstos son hijos de Abraham b .
inference
Y la Escritura, previendo que Dios justificaría 1 a los gentiles 2 por la fe,
anunció de antemano las buenas nuevas a Abraham,
diciendo: En ti seran benditas todas las naciones a .
actionmanner
Así que, los que son de fe son bendecidos con Abraham a , el creyente.
series
Porque todos los que son de las obras de la ley están bajo maldición,
pues escrito está: Maldito todo el que no permanece en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas a .
ground
Y que nadie es justificado ante Dios por la ley a es evidente,
porque El justo vivira por la fe 1 b .
Sin embargo, la ley no es de 1 fe;
al contrario, El que las 2 hace, vivira por 3 ellas a .
negativepositive
alternative
Cristo nos redimió de la maldición de la ley a ,
habiéndose hecho maldición por nosotros
(porque escrito está: Maldito todo el que cuelga de un madero 1 b ),
a fin de que en Cristo Jesús la bendición de Abraham viniera a los gentiles a ,
para que recibiéramos b la promesa del Espíritu mediante la fe c .
ideaexplanation
actionpurpose
Hermanos a , hablo en términos humanos 1 b :
un pacto, aunque sea humano 2 c , una vez ratificado nadie lo invalida ni le añade condiciones.
Ahora bien, las promesas fueron hechas a Abraham y a su descendencia 1 a .
No dice: y a las descendencias 2 , como refiriéndose a muchas,
sino más bien a una: y a tu descendencia b , es decir, Cristo.
comparison
Lo que digo es esto: La ley,
que vino cuatrocientos treinta años a más tarde,
temporal
no invalida un pacto ratificado anteriormente por Dios, como para anular la promesa.
Porque si la herencia depende 1 de la ley,
ya no depende 1 de una promesa a ;
conditional
pero Dios se la concedió a Abraham por medio de una promesa b .
concessive
Entonces, ¿para qué fue dada la ley?
Fue añadida a causa de 1 las transgresiones a ,
hasta que viniera la descendencia 2 a la cual había sido hecha la promesa b ,
questionanswer
ley que fue promulgada mediante ángeles c por mano de un mediador d .
Ahora bien, un mediador no es de una parte solamente, ya que Dios es uno solo a .
¿Es entonces la ley contraria a las promesas de Dios?
¡De ningún modo a !
Porque si se hubiera dado una ley capaz de impartir vida,
entonces la justicia ciertamente hubiera dependido 1 de la ley b .
Pero la Escritura lo encerró todo bajo pecado a ,
para que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuera dada a todos los que creen.
Y antes de venir la fe,
estábamos encerrados bajo la ley,
confinados a para la fe que había de ser revelada.
De manera que la ley ha venido a ser nuestro ayo 1
para conducirnos a Cristo a ,
a fin de que seamos justificados por la fe b .
progression
Pero ahora que ha venido la fe, ya no estamos bajo ayo 1 a ,
pues todos sois hijos de Dios a mediante la fe en Cristo Jesús b .
Porque todos los que fuisteis bautizados en Cristo a ,
de Cristo os habéis revestido b .
No hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni 1 mujer a ; porque todos sois uno b en Cristo Jesús c .
Y si sois de Cristo a ,
entonces sois descendencia 1 de Abraham,
herederos según la promesa b .
LA DOCTRINA DE LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE "DEFENDIDA POR LA ESCRITURA"·: ¿COMO SON JUSTIFICADOS LOS GENTILES? Abraham fue Justificado sobre la base de la Fe. Se infiere que Todos los que Creen son pues Hijos de Abraham y herederos de la Bendición que él recibió por la fe. ¿ES ESTA UNA DOCTRINA NUEVA? La base sobre la cual los gentiles somos aceptados por Dios es la Fe. Esta doctrina no es nueva, ya estaba Dios anunciando la entrada de los gentiles sobre la base de la de, en la promesa que hizo a Abraham. (Genesis 12:3)
¿COMO ES QUE LA BENDICIÓN DE ABRAHAM LA HEREDAN LOS GENTILES? LA DOCTRINA EXPLICADA: Contraste entre la ley y la Gracia: No es posible que ellos hereden las promesas por la ley, porque la la ley debe cumplirse plenamente para ganar el favor de Dios, como todos los hombres han pecado, la ley solo trae maldición. El Justo solo puede vivir por la fe. La ley y la fe son opuestas. La ley obra y gana, la fe no obra sino que recibe aquello que Cristo ofrece (redención por medio de su muerte en un madero, al hacerse maldición) En resumen: Las promesa del Espíritu solo se puede recibir por la fe. La Ley no invalida las promesas del evangelio Compara un pacto humano (una vez ratificado, no se puede invalidar o adulterar) Con el Pacto de Dios con Cristo. Las promesas del Espíritu fueran hechas a Abraham y a Cristo en ultima instancia "Cristo cumpliría los requerimientos de la ley, para que Abraham y los creyentes como él, heredaran " La Ley no invalido las promesas del evangelio. Primero fue la promesa y luego la ley, la ley fue introducida a causa del pecado, la ley introducida por un mediador y anunciada por los ángeles tenía el propósito de servir como maestro, como guía instructivo para que el pueblo del A.T. convicto de pecado, pusiera su confianza en el mesías para heredar las promesas. La ley no es contraría a las promesas de Dios. mas bien las confirman. El Propósito de la ley no fue dar vida, sino hacer al pueblo visible del pacto, conscientes de su necesidad de un mediador. Así que una vez vino el mediador, la ley no tiene una función instructiva (19C) Dios nunca revoco su promesa "Cristo siempre fué y ha sido la fuente y la causa de todas las bendiciones del pacto. Dios estableció desde el comienzo solo un medio de salvación "Solo por gracia, por la fe en Cristo solamente" La ley fue un instrumento para guiar al pueblo a la fe, su propósito no era alimentar la esperanza de salvación al cumplirla, sino alimentar la fe al ver la incapacidad del hombre al cumplirla. Una vez vino aquel a quien la ley señalaba, ya las ordenanzas de la ley no tiene una función instructiva. Una vez revelado Cristo, al que señalaba la ley, no tiene asidero la idea de que los gentiles tienen que guardar las ordenanzas de la ley (fue un instrumento para guiar a a los hijos de Abraham hasta la venida de Cristo). Los hijos de Dios no son los que guardan las ordenanzas de la ley, sino los que creen y han creído en Cristo como Abraham el Creyente.
LA DOCTRINA RESUMIDA: Todos los que han sido Bautizados en Cristo (esto es: Unidos a Cristo por la fe) han sido justificados ( están vestidos de la Justicia de Cristo - o que la justicia de Cristo ha sido puesta a su cuenta). Si hemos sido unidos a Cristo, Ya no hay distinciones raciales o políticas o económicas o sexuales que nos puedan separar "Somos uno en Cristo" - no puede haber jactancia en la iglesia - uno no son mas espirituales que otros, todos son salvados por gracia por medio de la fe en Cristo solamente. Si hemos sido unidos a Cristo, somos descendientes de Abraham (Pues Cristo es su simiente y por la fe estamos en él) Así que si las promesas fueron hechas a Abraham y a Cristo, las promesas también son nuestras en virtud de nuestra unión con Cristo.
discourse
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